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Concilio Vaticano II

La pace di Francesco per un mondo in guerra

Il dialogo come antidoto alla guerra. L'attacco iraniano ad Israele allontana la pace dal Medio Oriente e il Magistero no-war di Francesco si staglia sempre più come testimonianza profetica per l'umanità in pericolo. "Abbiamo taciuto abbastanza. E' ora di finirla di stare zitti! Gridate con centomila lingue. Io vedo che a forza di silenzio il mondo è marcito": pronuncia le parole di Santa Caterina...

Periferie geografiche ed esistenziali: il carisma ecumenico

“Il Signore continua a manifestarsi nelle periferie, sia geografiche che esistenziali- insegna Jorge Mario Bergoglio-. Il Figlio di Dio non sceglie Gerusalemme come luogo della sua incarnazione, ma Betlemme e Nazaret, due villaggi periferici, lontani dai clamori della cronaca e del potere del tempo”. Da una parte, la periferia non è solo una realtà economica e storica. Assumendo anche momento che ...

Da Wojtyla a Francesco: “Dives in misericordia”

Dives in Misericordia. "La misericordia non può essere una parentesi nella vita della Chiesa. Ma costituisce la sua stessa esistenza, che rende manifesta e tangibile la verità profonda del Vangelo", sostiene Francesco.  Alla "Rivelazione della misericordia" è dedicata l'enciclica più conciliare di Giovanni Paolo II. Sulla scia del suo predecessore polacco da lui canonizzato, Francesco esorta pasto...

L’incubo delle “guerre stellari” Usa-Russia. Appello profetico

Usa-Russia: riappare lo spettro dell'apocalisse nucleare a oltre sei decenni dalla crisi missilistica di Cuba. Mentre si stava aprendo a San Pietro il Concilio Vaticano II, Giovanni XXIII fu sollecitato dal presidente cattolico John Kennedy. E il Pontefice innalzò la preghiera per il "bene supremo della pace". Accompagnata da un appello a coloro che hanno la responsabilità del potere. Disse profet...

“Nostra Aetate” secondo Papa Francesco

A fondamento del Magistero di ogni Papa dopo il Concilio. Si intitola Nostra Aetate la dichiarazione conciliare su "Le relazioni della Chiesa con le religioni non cristiane" approvata e promulgata il 28 ottobre 1965 dal Vaticano II. Su 2132 votanti, i sì o "placet" dei padri conciliari furono 2041, 88 i non placet, 3 i voti nulli. Il testo si compone di un’introduzione e quattro punti. "Le div...

Dal Vaticano II al Sinodo. L’eredità conciliare

Dal Concilio al Sinodo.  Il Consiglio permanente della Cei ha nominato il gesuita padre Giacomo Costa (direttore di Aggiornamenti Sociali fino a dicembre 2021) nel Comitato scientifico e organizzatore delle Settimane Sociali dei Cattolici Italiani. E nel Gruppo di coordinamento nazionale del Cammino sinodale. Padre Costa richiama l’insistenza di papa Francesco sulla collegialità, sulla sinodalità....

Il dono del Concilio all’umanità

Ho avuto la fortuna - anzi, dovrei dire, il privilegio - di seguire da vicino, giorno dopo giorno, il Concilio Vaticano II come inviato dell'agenzia Ansa. Ho potuto così essere testimone di una Chiesa tornata ad essere compagna di viaggio dell'umanità, a condividerne speranze, conquiste, ma anche sconfitte, continui sconvolgimenti. Muri che cadevano, ideologie che fallivano, ma restavano le povert...

Vangelo nella comunicazione: così Francesco parla di Dio

Papa Francesco concepisce la comunicazione come movimento. Esiste se è in uscita, altrimenti è una eco che rimbalza stancamente in una stanza vuota. Nasce da un cuore che palpita. E che - assieme al sangue nelle vene - fa circolare anche le nostre attese, i nostri desideri e i nostri sogni. Con il Concilio la Chiesa iniziò ad utilizzare gli strumenti di comunicazione di massa. Concependoli come un...

I poveri al centro del Magistero

Il Magistero dei poveri e l'opzione preferenziale per i poveri. Il Concilio Vaticano II fa riferimento alla povertà nella costituzione pastorale "Gaudium et Spes" (3, 69, 88). Di scelta prioritaria per i poveri si era iniziato a riflettere in un continente profondamente segnato da una presenza massiccia dei poveri. Ma soprattutto dall’emergere della loro coscienza sulla scena continentale. Era l’e...

Verso il Giubileo: il tesoro spirituale della Chiesa secondo Francesco

2000-2025: il Giubileo come testimonianza di fede individuale e comunitaria. Per decine e decine di volte, in giro per il mondo, nei Paesi che visitava, Giovanni Paolo II aveva ripetuto, più o meno con le stesse parole, quell’affermazione così forte, così espressiva. "Oggi io, Papa della Chiesa di Roma, a nome di tutti i cattolici chiedo perdono". Un impegno solenne, esplicito, a non compiere più ...

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