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Il contagio emotivo del coronavirus

Per le notizie da ā€œbollettino di guerra nucleareā€, veicolate dai mezzi di comunicazione di massa – web in primis – in merito al ā€œcoronavirusā€ che ha aggredito laĀ Cina, tremano gli adulti, sā€™impanicano le autoritĆ Ā e si sentono impotenti e indifesi, anzitutto e soprattutto, i bambini che assistono al progredire, quotidiano ed allarmante, di queste notizie. Senza poter contare sul contenimento emotivo di chi dovrebbe trasmettere loro serenitĆ  e coraggio. Soprattutto di fronte ai piĆ¹ critici e pericolosi passaggi e problemi della vita. Se, infatti, gli adulti temono, ad ogni anomalo colpo di tosse; ad ogni febbre che esplode allā€™improvviso, che quel contagio stia diventandoĀ una catastrofica, incontrollabile, ā€œpandemiaā€, i bambini, i preadolescenti, gli adolescenti, giĆ  tanto provati, in famiglia e nel sociale, dalle insicurezze del loro futuro, possono, a tal punto, essere, ā€œemotivamenteā€ contagiati , da far confluire tutte le loro paure – di abbandono, di impotenza, di separazione, di morte – nella piĆ¹ vasta, straripante e collettiva paura cheĀ ā€œla sindrome di Wuhanā€ e/o ā€œ la sindrome cineseā€, in questo storico momento, puĆ² rappresentare. E, anzi, rappresenta.

Se ĆØ vero che, da quando ĆØ scoppiata, tanti di loro cominciano a temere il contatto con i ragazzini cinesi che, peraltro, frequentanoĀ ormaiĀ da tanti anni,Ā in numero considerevole,Ā le classi delle loro stesse scuoleĀ  . Se ĆØ vero che- emotivamente contagiati da molti dei loro genitori- cominciano a disertarle, per paura di un contagio che, per ora, sembra non avere rimedio. Vero ĆØ, infatti, che il peggiore dei contagi ĆØ, certamente, il contagio emotivo. CosƬ, proprio il ā€œcontagio emotivoā€ che accompagna la paura di ammalarsi del ā€œcoronavirusā€, alimenta apocalittici terrori. Terrori che, invece, dovrebbero e potrebbero essere diversamente governati, per trasformare questa emergenza sanitaria, in una presa di coscienza e, perfino, in una risorsa, capace di rinforzare la necessitĆ  di favorire, in ogni parte del mondo, quelle preventive azioni e tutele sanitarie, rispettose dellā€™ambiente naturale e degli animali che lo popolano, mescolando, da sempre, le sorti della loro presenza e sopravvivenza a quelle degli esseri umani.

CosƬ, il cibarsi, attribuito o reale per i cinesi, di cani, serpenti e pipistrelli, unitamente allā€™incuria sanitaria che, a suo tempo, favorƬ epidemie comeĀ quella denominata della ā€œmucca pazzaā€, puĆ² comportare il rifiuto dei cinesiĀ  -uomini , donne , bambini che vivono anche nel nostro paese, come in altri paesi dellā€™Europa e del mondo – perchĆ© ritenuti dei possibili ā€œuntoriā€. ā€œUntoriā€ capaci di scatenare una universale ā€œpandemiaā€, addirittura catastrofica per le sorti di tutta lā€™UmanitĆ . ā€œUntoriā€ che disastrano la propria e lā€™altrui economia di mercato, facendo crollare le borse e/o favorendo lā€™immaginario di chi – tra fake-news e ipotesi fantascientifiche – sospetta che ā€œil coronavirusā€ altro non sia che un esperimento mal riuscito di forgiare un ā€œletale virusā€, creato appositamente in laboratorio, a Wuhan, per mettere in atto ā€œesperimenti militari coperti dal piĆ¹ grande segretoā€. Se cosƬ fosse – ma lo ĆØ? – lā€™intenzione di contagiare avrebbe lā€™intento di utilizzare il ā€œcoronavirusā€ come una iperpotenziata ā€œbomba Hā€. Oppure- come recita unā€™altra pesantissima fake- news- di provocare unā€™epidemia capace di arricchire ulteriormente la ā€œreteā€ internazionale di case farmaceutiche le quali potrebbero lucrare allā€™infinito sulla produzione di vaccini anti-coronavirus. Cā€™ĆØ, allora, da credere che i veri ā€œuntoriā€ siano proprio quelli che contagiano il mondo, virtuale e non, con la paura di morire, madre di tutte le angosce umane, in preda a ciĆ² che non si conosce e che rende inermi, malati, impotenti tutti gli esseri umani del pianeta.

Prof.ssa Maria Rita Parsi
tratto da Il Giorno

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