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Disagio giovanile, il ruolo degli oratori 2.0: un ponte tra la Chiesa e la strada

Orari flessibili e mirati, progetti insieme a scuole e terzo settore. Le storiche strutture si riorganizzano per essere sempre piĆ¹ un ponte tra la Chiesa e la strada e rispondere anche alle fragilitĆ  degli adolescenti, cresciute dopo il Covid

Tradizione e nuove prospettive per rilanciare il ruolo degli oratori nel contrasto del disagio giovanile. La rivista il Segno racconta la vita della Chiesa ambrosiana nella sua evoluzione pastorale. Ma ĆØ anche osservatore attento dell’attualitĆ  sociale. Orari flessibili e mirati, progetti insieme a scuole e terzo settore. Le storiche strutture si riorganizzano per essere sempre piĆ¹ un ponte tra la Chiesa e la strada. E rispondere anche alle fragilitĆ  degli adolescenti, cresciute dopo il Covid. Nel numero di giugno della rivista “Il Segno” anche un reportage sul passaggio (difficile, ma possibile) di molte famiglie Rom dai campi nomadi a una vera casa. Sono piĆ¹ di 900 nella sola diocesi di Milano e sono una presenza secolare che accoglie decine di migliaia di ragazzi ogni anno. E ora, complice il dopo pandemia, stanno cambiando per adeguarsi ai nuovi bisogni e cambiamenti sociali. La copertina de Il Segno di giugno 2023 ĆØ dedicata agli oratori. Il servizio descrive alcune esperienze pilota (Milano, Varese, Melegnano, Appiano Gentile) tra le molte decine che, grazie ai fondi del progetto regionale ā€œGiovani in camminoā€, stanno riorganizzando la propria quotidianitĆ .

Oratori
L’arcivescovo di Camerino e Fabriano Francesco Massara con i bambini dell’oratorio

Oratori 2.0

Aperti a tutti, con orari piĆ¹ flessibili e mirati, gli ā€œOratori 2.0ā€ vogliono essere sempre piĆ¹ un ponte tra la Chiesa e la strada. Luoghi non solo di giochi e catechismo ma di aggregazione. Veri presƬdi di welfare capaci di rispondere anche alle problematiche e al bisogno di ascolto dei giovani, in particolare degli adolescenti. Il tutto attraverso una sinergia di educatori e volontari insieme ad altre realtĆ  pedagogiche, alla scuola, al Terzo settore. Oratori dunque ā€œpermeabiliā€, che accolgono il disagio e le contraddizioni, ā€œosservatori privilegiatiā€ sul mondo giovanile, come sottolinea don Stefano Guidi.Ā  Coordinatore di Odl (Oratori delle diocesi lombarde) e direttore di Fom (Fondazione oratori milanesi).

oratorio
Oratorio “Beato Carlo Acutis” della parrocchia di San NicolĆ²- Fabriano

UnitĆ  mobili

In un reportage al seguito delle unitĆ  mobili Apascial di Caritas ambrosiana, Il Segno racconta poi il delicato passaggio dei rom dai campi nomadi (oggi drasticamente ridotti rispetto a soli 10 anni fa) a vere case. A Milano lā€™Ć©quipe ĆØ sul territorio piĆ¹ volte a settimana e raccoglie, nelle strade spesso alla ribalta della cronaca milanese, le richieste grandi e piccole di circa un centinaio di famiglie. Si muovono con cautela in vicende che procedono tra legalitĆ  e illegalitĆ . Tra occupazioni e alloggi regolari, tra diritti e burocrazia. Nella consapevolezza che “avere un tetto, anche se non ĆØ quello di una casa propria, per chi ha alle spalle anni di deprivazione rappresenta comunque un miglioramento, rispetto alle condizioni di un campo nellā€™hinterland milanese“.

Bosco
Oratorio San Domenico Savio – Messina

Testimonianza

Come stanno e cosa pensano di se stessi i preti ambrosiani? Don Giuseppe Como, tra gli autori della ricerca ā€œUn popolo e i suoi presbiteri. La Chiesa di Milano di fronte alla diminuzione dei suoi pretiā€, pubblicata sul trimestrale ā€œLa Scuola Cattolicaā€, lo racconta attraverso quanto ĆØ emerso dagli innumerevoli incontri dei presbiteri con lā€™arcivescovo negli ultimi anni. I preti si sentono spesso in affanno, inadeguati e rincorsi dalle cose da fare. E si chiedono quale testimonianza vocazionale possono dare, se sono in costante debito verso la realtĆ  che li insegue. Eppure non cedono allo scoramento e hanno idee chiare su come reinterpretare la loro presenza in questo tempo.

 

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